《重屏会棋图卷》现藏于北京故宫博物院，是中国美术史上十分重要的一件作品，相传为五代著名画家周文矩所作。

　　美国华盛顿弗利尔美术馆也藏有相似的一张画，西方学界通常称之为《后主观棋图》，如下：

后主观棋图 传五代周文矩作，美国弗利尔美术馆藏

　　两幅画构图大体上相同，细节描绘上各有短长。对于画中四个主要人物的身份，文献记载中，北宋中期王安石不知为何人，宋徽宗认为是南唐后主李煜，南宋初年王明清认为主角为南唐中主李璟。

　　清代吴荣光逐步认出四人身份，依次是中主李璟、李璟的三弟李景遂、四弟李景达、五弟李景逷。二弟因早逝而未能入画。画中有二重屏风，屏风所画场景是白居易《偶眠》诗意。

　　最早对此画有研究的是故宫的单国强，他于1980年在《文物》杂志撰文梳理相关文献史。近年美国芝加哥大学巫鸿教授多有研究心得。故宫研究员余辉的最新研究认为，四人的构图关系暗藏着接位顺序。

　　细节观察

　　这并不是一场普通的皇室活动

　　讲座中，李凇教授从图像内容出发，针对画面的细节进行观察，追问此画的主题是否为通常所说的“皇室的行乐雅集活动”？

　　他提出了十二个疑问：

　　1. 棋子似乎不正常？
　　2. 谁在执黑子？
　　3. 谁是主角？谁是视线中心？
　　4. 四人目光都在看棋盘吗？
　　5. 正面李璟手里拿的什么书？为什么是他拿书？寓意何在？
　　6. 谁又为何衣衫不整？
　　7. 有人被挡住半边脸，正常吗？为什么？
　　8. 四人衣衫晕染的程度不同代表什么？
　　9. 衣服颜色的不同有意义吗？
　　10. 背屏为何画白居易诗《偶眠》诗意？
　　11. 屏风中《偶眠》诗意图的女主人戴有道冠，为什么？
　　12. “重屏”只是为了增强空间效果、展示画家技巧吗？

　　读者也可以自己思考、猜测一下，我们将细节图一一罗列在下方：

棋盘与棋子

侧脸男子：李景逷（五弟），红衣男子：李景遂（三弟）

衣衫不整的男子：李璟（南唐中主）

深黄布衣男子：李景达（四弟）

四人整体姿态、布局

背屏：戴有道冠的女主人

背屏：白居易诗《偶眠》

　　看完之后，你对这12个问题是否有答案了？接下来，就让我们来揭晓真相吧！

　　推理分析

　　这些问题你都答对了吗？

　　李凇教授结合史料对这些问题进行详细解答与阐释：

　　画中棋盘为十九格，沿袭唐代的围棋定制，说明此画作者熟悉围棋规则。黑棋摆出了北斗七星的样子，指向中主李璟或四弟李景达。

　　李璟手拿棋谱，寓意规则已经确定：兄终弟及、依次轮流做帝。画中四人目光都不在棋局，中主李璟、李景遂和李景逷都望向李景达，后者才是图像的焦点。

　　爬梳史料，四弟李景达从小便受到烈祖李昪的特别宠爱，本欲传位于李景达，但朝议未能通过，便只好按惯例传位长子。

　　长子李璟少时便有隐逸之心，筑馆于庐山瀑布前。其父去世后，让位不成，便与兄弟们在父亲灵柩前立盟，“约兄弟世世继立”。

　　被挡住半边脸的人是三弟李景遂，说明他只是一个过渡式的人物，并不重要。

　　图中李璟（衣衫不整）和李景逷都为素色布衣，李景遂为红衣（绯色），李景达着略深的黄衣，而“赤黄”是唐代皇帝衣衫颜色。不同色彩显示了各自的身份等级。

李景达的衣服褶皱明显更为细致

　　李景达衣服的衣纹经过精心钩染，与其他三人不同，这也进一步证实李景达在画中的核心地位。

　　图中五弟李景逷手执黑子，这是由于李景逷比较年轻，且与其余几位兄弟非同母所生，因此地位最低，需要以棋子方式表明顺从之心。

　　《偶 眠》 白居易
　　放杯书案上，枕臂火炉前。
　　老爱寻思事，慵多取次眠。
　　妻教卸乌帽，婢与展青毡。
　　便是屏风样，何劳画古贤？

　　而对于画中屏风的解读，李凇教授通过重点对妻子头戴的道冠和老翁目光的分析，推测出蕴含其中的深意，即李璟欲让位给李景达，了却其父的心愿，自己则以白居易为榜样，退位隐居山林。

老翁的视线看着山林，丫鬟则将视线引向妻子头戴的道冠

　　屏风具有遮断和展示的双重功能。“重屏”寓意内外两个天地：权力与隐逸。家庭重于宫廷，生命重于权力。和平理顺王位，放下宫廷之争，别有新天地。

　　基于以上分析，李凇教授对此画作了进一步的推测与历史逻辑分析。推测此画原作可能创作于三个时间段：

　　1.作于李璟在位时(943-961)，以记录四兄弟发誓立盟。但当时宫廷人物画家排第一的是高冲古，周文矩仅画一些配景人物。如果此时画，最有可能由高冲古执笔;

　　2.作于李煜在位时(961-975)，以表追溯之意。周文矩此时已是名画家，但如果在此时画，则是在否定李煜自己执政的合法性，当时其叔李景达在世，故不可能。

　　3.作于李煜被俘时(976-978)，这一时期周文炬也很可能一同被俘至开封。李凇教授结合宋太祖、宋太宗二人对李煜的不同态度，再联想到李璟兄弟的盟誓和宋太宗在帝位继承上的相似性，推测出创作此画目的的一种更高的可能性，即周文炬为宋太宗所画，作为一种图像版的遗诏，以迎合、比附宋太祖和宋太宗兄弟间传位。

　　总结陈词

　　一局南唐北宋帝王权力交接套路

　　《重屏会棋图》的双重空间构图，表现的是双主题：权力与隐逸、进与退。

　　特殊的构图与人物位置关系，表现了南唐李璟兄弟间的传位约定顺序。但中心人物不是位居中央的中主李璟，他已显露出退隐之心，而是李璟目光所视的李景达，按照父亲李昪的愿望，他才是帝位的合适人选。

五代 周文矩 重屏会棋图 绢本设色 40.3×70.5厘米 故宫博物院藏

　　原件的创作时间，更有可能不在南唐李璟或其子李煜执政时期，而应该是为宋太宗而作，即在李煜被俘后，以图绘的“史实”支持宋太宗继位的合法性。

　　现存两幅《重屏会棋图》的“初本”就是宋画。北京故宫所藏，品质更高，更接近原作，或就是“初本”，不是故宫所认为的“宋代摹本”。弗利尔所藏，品质略低，显示出更明显的宋代特征，当是摹本。

　　宫廷画家的高妙之处，起点在于技术的“逼真”和“生动”，以及制造幻觉、再现真实场景的能力，而高度则在于他们精准理解了复杂的政治，以巧妙地图像形式创造性的表现了沉重且凶险的宫廷逻辑。

　　这项研究是对一件老材料的重新审视，特点是仔细查看图像细节，从构图、人物的目光与视线、角度、服饰、器物、晕染和色彩等多方面挖掘形式的意义，将这些零碎的视觉形式细节连缀成有机的整体，再联系丰富的文献资料，将作品置入五代宋初五个帝王轮替的政治主板之中，从而揭示出画面形式下隐藏的深意。

- - - - - - - - - - - - -

主讲人 | 李凇 北京大学艺术学院教授